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    七十年兒童詩的珍貴存檔


      1949年至今,兒童詩發展經歷了整整70年,涌現了七代詩人。這70年也是當代兒童文學發展的70年,因此,要考察當代兒童詩的成就,就要把它放到當代兒童文學和新中國文學發展的語境里去。
     
      如果從五四開始算起,以10年為一代的話,兒童文學經歷了10代作家和詩人。第一代是茅盾、魯迅、周作人、葉圣陶、冰心、鄭振鐸、黎錦暉等人,它們是現代兒童文學的先驅,也是最早把兒童文學與兒童戲劇、語文教育相結合的開拓者。第二代就是張天翼、陳伯吹、蘇蘇、高士其、賀宜、包蕾、顏一煙、劉御等人,他們是20世紀30年代出版兒童文學作品集的作家和詩人,是承接五四兒童文學傳統并引領當代兒童文學的一批宿將。第三代是何公超、金近、陳模、嚴文井、郭風、魯兵、田地、圣野等人,他們都在20世紀40年代出版兒童文學作品集和兒童詩集,有的還接受過延安文藝熏陶,是從革命隊伍里成長起來的詩人和作家。以上是1949年前的三代兒童文學作家和詩人。
     
      第四代兒童文學作家和詩人,也是新中國第一代兒童文學作家和詩人,他們是任溶溶、袁鷹、葉君健、任大霖、任大星、葛翠林、劉真、劉厚明、胡奇、韓作黎、柯巖、袁靜、劉章等人,他們在20世紀50年代開始出版作品集。第五代是葉永烈、金波、孫幼軍、劉饒民、望安、張繼樓、樊發稼、劉崇善、常福生、陳子典、張秋生、佟希仁、程逸汝等作家,他們是20世紀60年代開始出版作品集。第六代兒童文學作家和詩人是李鳳杰、王宜振、金本、李少白、蒲華清、孫華文、潘與慶、尹世霖、劉保法、關登瀛、劉育賢等,他們是從70年代開始發表和出版作品集。第七代兒童文學作家和詩人有高洪波、曹文軒、張之路、秦文君、董宏猷、班馬、常新港、劉健屏、車培晶、陳丹燕、馬及時、邱易東、賴松廷、戴達、丁阿虎、黃蓓佳等,他們在80年代中后期開始出版作品集,并形成新時期兒童文學變革的一支重要力量。第八代兒童文學作家和詩人是湯素蘭、鄧湘子、安武林、殷健靈、彭學軍、張潔、郁雨君、楊紅櫻、鐘代華、薛濤等,他們是在90年代發表作品,由于他們的創作處在時代轉型期,比之前的作家更具有市場意識和讀者意識。第九代是2000年后走進兒童文學陣容并開始出版作品集的作家和詩人,包括伍美珍、李東華、翌平、林乃聰、郁旭峰等。而第十代兒童文學作家和詩人則是2010年后出版作品的一批,他們主要有史偉峰、陳曦、張牧笛等,除了少量的“80后”,大多數為“90后”,是真正新一代的兒童文學作家和詩人。
     
      收集在《少年詩刊》(新中國成立70年兒童詩專號)中的41位兒童詩詩人,大多數屬于新中國第一代、第二代詩人,也有少量的屬于第三代詩人。其中,圣野是最年長者,1948年6月就由小草叢刊社出版了兒童詩集《小燈籠》;喬羽、金波和金本不但是兒童詩人,還是歌詞藝術家;劉章是新中國第一代農民詩人,被寫進多部《當代文學史》教材;孫友田是新中國第一代煤炭詩人、工人詩人,被寫進多部《當代文學史》教材;任溶溶不但寫兒童詩,還是兒童文學翻譯家;韋葦寫兒童詩,也譯詩;金波、陳子典、劉崇善和樊發稼不但寫兒童詩,還從事兒童文學理論批評;張錦貽寫兒童詩,還是民族兒童文學研究專家;張秋生不但兒童詩寫得好,童話也別具一格;劉育賢、金本、蒲華清、劉保法、黃亦波、成再耕和洋滔等不但是詩人,還是編輯家……他們的作品有一個共同的特點,就是用詩人的童心來貼近時代兒童文學的童心,用兒童詩的方式來表達自己對兒童、對生活、對時代的理解。
     
      這一次他們集中展示的作品,大體包含六種題材和主題: 一是祖國抒情。如金波的《我們愛祖國》、滕毓旭的《你好,祖國的早晨》、王宜振的《為祖國塑像》、成再耕的《我的祖國》都以兒童之語直抒胸臆,表達了對祖國的熱愛,表達了兒童的時代心聲;潘與慶的《當火箭噴著烈焰升空》也是一首歌頌祖國的朗誦詩,當然也有對科技變革的歡呼。為祖國抒情、為時代歌唱,謳歌社會的變革,禮贊新的生活,是70年兒童詩的主旋律,也體現了詩人們的責任感和使命感。
     
      二是親情表達。兒童成長需要親情的呵護,詩人們筆下的親情是孩子感受到的來自成人世界的愛。圣野的《媽媽的名字》寫媽媽,也寫祖國媽媽,這首詩里,媽媽的內涵和外延得到了大的拓展,詩的情感空間變得闊達而深沉。孫友田的《糖葫蘆》是一首飽含著親情的詩,一聲“娘”,喊出了孩子對媽媽的愛,而糖葫蘆的甜,不但是生活的甜,也是媽媽的愛帶來的甜蜜和溫馨。還有宗介華的《想起了媽媽那雙手》也飽含著孩子對媽媽的愛。
     
      三是童心的流露。寫兒童詩需要童心,兒童詩也應該是童心的流露。詩人們應該理解孩子、展示童心,以詩的方式向童心致敬。劉章的《美麗的童話》表達了孩子的好奇,對美好事物的追求,更有孩子獨特的想象力和希冀。樊發稼的《我們的心兒》是一首內涵豐富的兒童詩,既有童心的自然流露,又有兒童對新生活對祖國的熱愛,充滿著樂觀向上的情緒和思想,代表著兒童詩的思想主流。
     
      四是兒童生活的書寫。兒童文學作品要反映兒童生活,表達兒童的生命訴求,尤其要展示兒童生活的智慧。任溶溶的《爸爸的老師》講述的是孩子對爸爸的老師的好奇,展示了孩子日常與爸爸的交流,里面有和諧的親子關系,也有兒童快樂生活的縮影。陳子典的《勤勞的人起得早》以童話詩的方式表達了對良好的生活習慣的肯定,這是帶著教育主義色彩的兒童生活詩。
     
      五是自然美的發現。自然和童心都是兒童文學的主題,詩人們喜愛親近自然,喜愛把孩子引領到美好的自然的場景里去。馬及時的《野花的三月》展示了春天里兒童走出家門,走進原野,與花朵對話,享受大自然的芳香,抒放童心,尋找快樂,追求自由的場景,表達了一個成年人對兒童世界的關注以及對童心的呵護。張秋生的《傾聽烏云的交談》是一首童話詩,詩人從自然里得到靈感,把童心融入自然之物的感悟之中,顯示了詩人的想象力,也符合了童心的需要。
     
      六是成長的思緒。劉崇善的《閃光的路》表達了新時代少年獨立意識的萌發,以及他們要走自己的路的理想與追求。李少白的《自己去吧》以童話詩的方式表達了兒童的獨立意識,展示了兒童自我成長的智慧和愿望。戴達的《人類》則是兒童對世界的理解,包含了兒童哲學,啟示讀者去思考更為宏大的主題。
     
      這六種題材和主題基本涵蓋了當代兒童文學的基本主題,涉及多個有價值的美學領域,顯示了老一輩兒童詩詩人的視野和眼光,也折射了新中國、新社會、新時代對他們的審美意識、世界觀和兒童觀的影響與塑造。可以說,這41位兒童詩詩人的作品基本上反映了新中國兒童詩開拓者的風采。這41首兒童詩,是詩人們在不同時段的純真心靈的真實表達,也是當代兒童詩對童心世界的理解。《少年詩刊》在新中國成立70周年之際推出這41位詩人和他們的詩作,無疑體現了對兒童詩藝術的重視,也無疑將為兒童詩歌史和兒童文學史的書寫留下珍貴的存檔。
     
      來源:文藝報
      作者:譚旭東  
     
    http://www.chinawriter.com.cn/n1/2019/0703/c404072-31210471.html
     
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